Shia-Online.ir .: اظهارات فاطمه رجبي عليه «رحيم‌مشايي»
 
صفحه اصلی | آرشیو | جستجوی پیشرفته | تماس با ما | درباره ما | RSS2.0
20 بهمن 1388 | Tuesday, February 09, 2010
کاريکاتور: فرآیند تغییر حجاب زنان وهابی

فیصل: دست دادم اما به رسمیت نشناختم!

دیدار ضدانقلاب با شیمون پرز

كشته شدن يك زنداني در زندان سعودي

آموزش رقص در باشگاه های ورزشی بانوان

اشغال شمال اسرائيل توسط حزب الله

برخورد با شيعيان به بهانه خرافات!

نصب دوربين‌ در مساجد مصر

حذف گوشت غیر حلال در فرانسه

خصوصیت رباینده امام موسی صدر

عکس: گذرنامه یک زن طالبانی

رسوایی جنسی در کلیسای کاتولیک آلمان

فتوای آیت‌الله جوادی آملی درباره 22 بهمن

سرقت کتیبه 700 ساله مسجد جامع یزد

قرضاوي: محمود عباس بايد سنگسار شود


به نظر شما وهابيت که تبليغات گسترده اي در تهران آغاز کرده خواهد توانست براي خود نيرو جذب کند؟
بله
خير

حضرت امام خمینی (ره): خدا نیاورد آن روزی را که سیاست ما و مسوولین کشور، پشت کردن به دفاع از محرومین و روآوردن به حمایت از سرمایه داران گردد.. (صحیفه نور)
تعداد بازدید : 2461

فاطمه رجبي - گفته‌هاي رحيم‌مشايي اين نتيجه را به دست مي‌دهد كه او در قد و قواره دولت اصلاحات مي‌باشد. زيرا در آن صورت مي‌توانست يا در روزنامه خرداد به مديرمسؤولي «عبدالله نوري»، به ترويج «قانونيت اسرائيل» بپردازد، يا در در ركاب «محمد خاتمي» در آمريكا با تاييد هلوكاست مشروعيت اسرائيل را دنبال نمايد.

به گزارش شیعه آنلاین، سخنان رحيم مشايي در ارتباط با اسرائيل و ملت يا مردم آن، با هيچ عذر و بهانه و توجيه و تحليل قابل اغماض نيست. گرچه اين فرد ناشناخته، به دليل داشتن جايگاه در دولت اسلامي، شأن و اعتبار يافته، اما به همين دليل نيز برخورد قاطع با او، ضرورتي حتمي است. زيرا سخنان وي در طول عمر دولت نهم، هزينه‌هاي هنگفتي براي گفتمان انتظارگرايانه دكتر احمدي‌نژاد داشته است.


شگفت‌ آن كه سخنان اخير رحيم‌‌مشايي در آستانه نيمه شعبان، ادا شده، در حالي كه تضاد و تقابل و تعارض محتوايي آن با مهدي‌گرايي، آشكارتر از آفتاب است. رحيم‌مشايي چه مي‌گويد؟ «افتخار كردن به دوستي با مردم اسرائيل» با كدام ضرورت، نياز، تدبير، سياست و ديانت قابل قبول مي‌باشد؟


بدتر و زشت‌تر، تاكيد بر «تكرار هزارباره» آن است كه از سر لجاجت اظهار مي‌شود، اما چرا؟


با توجه به سابقه هزينه‌سازي‌هاي رحيم‌مشايي براي گفتمان دولت نهم، مانند مصاحبه با خبرنگاري از تركيه، و افاضاتي پيرامون تقسيم تاريخ ايران به قبل و بعد از اسلام و ...، كه از سر ذوق‌زدگي قرارگرفتن در كنار «ضرغامي» ايراد شد و ...، بايد پرسيد:


1. رحيم‌مشايي كيست و جايگاه فكري و سياسي او چيست؟


2. به لحاظ دانش و منش و سابقه فرهنگي، چه سوابقي را مي‌تواند ارايه كند؟


3. حد و مرز او در پست فعلي كدام است، و به چه دليل و با كدام انگيزه و هدف در عرصه‌هاي كلان سياسي و فرهنگي به اظهار نظر مي‌پردازد؟


4. آيا مقاصد سياسي پنهان، علت و عامل افاضات به اصطلاح فرهنگي او مي‌شود، يا خودبزرگ‌بيني بي‌دليل سبب مي‌گردد تا وي پي در پي ضربات مهلك بر گفتمان انتظارگرايانه وارد سازد؟


5. واقعا اعتقادات سياسي و ديني اين فرد چه ميزان و معياري دارد، و نسبت آن با گفتمان احمدي‌نژاد بر اساس اسلام ناب چيست؟


به هر تقدير رحيم‌مشايي بايد بداند:


الف. افتخار كردن به دوستي با مردم يا ملت اسرائيل اگر براي وي ارزشمند است، نه تنها براي ملت ايران به استثناي اصلاح‌طلبان، يك نفرت و انزجار است، بلكه در بين ملت‌هاي دنيا نيز هيچ همراهي نخواهد داشت.


ب. اگر منظور و مقصود رحيم‌مشايي «ملت اسرائيل» است، كه گويا اين تعبير را هم به كار برده، بايد بداند «ملت» در فرهنگ سياسي، «جمعي قانوني» است كه در «جغرافياي قانوني» به نام كشور و تحت «حاكميت قانوني» به سر مي‌برند. اين ابتدايي‌ترين و سطحي‌ترين تعريف «ملت» مي‌باشد. آيا مردم اسرائيل از كمترين ذره قانونيت بهره‌مندند؟


ج. در دانش و بينش و باور رحيم‌مشايي چه فرق، تفاوت يا تعارض ميان مردم و دولت اسرائيل وجود دارد؟ آيا وي از اين آگاهي ابتدايي هم بي‌بهره است؟ آيا اين مردم و دولت جنايتكار توأمان حركت نمي‌كنند؟ آيا صرف «نژادپرستي» عامل تشكيل كشور غيرمشروع و غيرقانوني اسرائيل نگرديده تا در حقيقت «غده سرطاني» را در قلب عالم اسلام ايجاد كند؟


د. رحيم‌مشايي بايد بداند «قوم يهود» در قرآن كريم مورد مذمت قرار گرفته، «قوم يهود» دشمن خاص اسلام و پيامبر ختمي‌مرتبت صلي‌الله عليه و آله و سلم بوده و هست. آيا صرف‌نظر از استراتژي‌هاي مقطعي ‌سياسي، مي‌توان مباني و باورهاي ديني را به مخاطره افكند؟


هـ. رحيم‌مشايي‌ بايد بداند حضرت خميني از بدو ورود به مبارزات اسلامي، اسرائيل را به عنوان «مشتي يهودي» مورد تهاجم و طرد قرار داده‌اند. و بداند تعبير «صهيونيسم» به تدريج وارد ادبيات سياسي گرديده است. البته يهوديان غيرصهيونيست در جهان غيراسرائيل هم با آن همراه شده‌اند.


و. بنابراين سخنان تأكيدي و تكراري رحيم‌مشايي، با توجه به جايگاه معاونت رياست‌جمهوري كه با طرح دروغين‌بودن هلوكاست، انفجار نور در ظلمت سلطه‌گران صهيونيسم، به پا كرد، و با حاكميت گفتمان انتظارگرايانه، فرقه ضاله بهائيت و هم دموكراسي‌خواهان حامي آنها را در داخل و خارج كشور، دچار اضطراب و وحشت نمود،‌ يك حركت بسيار ناجوانمردانه است، و اين در نگاه خوش‌بينانه مي‌باشد.


ز. گفته‌هاي رحيم‌مشايي اين نتيجه را به دست مي‌دهد كه او در قد و قواره دولت اصلاحات مي‌باشد. زيرا در آن صورت مي‌توانست يا در روزنامه خرداد به مديرمسؤولي «عبدالله نوري»، به ترويج «قانونيت اسرائيل» بپردازد، يا در در ركاب «محمد خاتمي» در امريكا با تاييد هلوكاست مشروعيت اسرائيل را دنبال نمايد.


ح. سزاوار نيست وجود رحيم‌مشايي و سخناني كه در ساده‌نگري، حاكي از عدم فهم و درك اوست، سبب يورش‌ اسرائيل‌پرستان اصلاح‌طلب به دولت نهم و گفتمان اسلامي آن شود. علاوه بر آن كه ميدان بيشتر دادن به چنين فردي براي ترويج دانش و عقيده و باورهايش به هيچ روي مصلحت نيست.


 


منبع: انصارنیوز


ارسال: پنج شنبه24 مرداد 1387/ 20:15ب.ض
پیوند مطلب: http://www.shia-online.ir/article.asp?id=2361

طاها[22 اسفند 1387]
اين آقاي رحيم مشايي که ازياران نزديک احمدي نژاداست ودرهمه جا يارغاراوست تازه فاميل هم شدندچه قرابتي بااصلاح طلبان داردوقتي که احمدي نژادنظرات اورانظرات دولت خود ميداند اين خانم براي چي نميخواهندواقعيت رابپذيرند که احمدي نژادهيچ باوربه حرفهايي که ميزندنداردوفقط براي عوام فريبي است وبراي عوامي مانند اين خانم مي باشد.تاريخ اين رانشان خواهدداد.
کامران[10 اسفند 1387]
این مشایی که با احمدی نژاد تد شهرداری نقشه مسیر اومدن امام زمان رو طراحی می کرد. بابا همه اینها دلقکن آخه آدم چی بگه فقط یابد خندید به شما ها
حاجيلو[11 شهریور 1387]
اين خانم متحجر بايد بداند که آقاي مشاپي نه تنها از افراد دولت اصلاحات نبوده بلکه ايشان در حال حاضر از بازوان پرتوان و فاميل نزديک کسي است که اين خانم مريدانه او را پرستش مي کنند
حسام[27 مرداد 1387]
با اۜنکه تا کنون در هۜچ خطۜ نبوده ام وخود جانباز هستم وهمسرم ظلبه وشما را وابسته مۜدۜدم اما اکنون با پوزش از نظرات قبلۜ به شما خواهر ارجمند ومدافع حق وانقلاب افتخار مۜکنم با ارزوۜ سربلندۜ وبندگۜ خداوند به امۜد اجر اخرت وزۜارت بانوۜ گرامۜ اسلام حضرت زهراۜ اطهر در اۜن اۜام واعۜاد حضرت حجت
[25 مرداد 1387]
خب چرا فاطۜ خانم ۜادشون نمۜاد که رحۜم مشاۜۜ پدر زن پسر محمود جونشه چرا هر کۜ گند مۜزنه احمدۜ نژاد مبرا است ۜاد زمان شاه افتادم خودش خوبه اطرافۜانش بدن !


ارسال نظر
نام
ایمیل
سایت/وبلاگ
* نظر
کد امنیتی  
 

   



















.

صفحه اصلی :: اخبار :: گفتگو :: مقالات :: تریبون آزاد :: آرشیو :: جستجوی پیشرفته :: تماس با ما :: درباره ما
تمامی حقوق برای شیعه آنلاین محفوظ است
  shia-online.ir © 2007 - All rights reserved
طرح و اجراء :
ارمغان داده پرداز