Shia-Online.ir - شیعه آنلاین
دو مرجع تقليد به عيادت يک مرجع رفتند
اين ديدار پس از آن صورت گرفت که حضرت آيت الله نجفي بدليل وخامت حالش و گرفتگي برخي از رگ هاي قلبش، در بيمارستان بستري شده بود.
تصاوير تفنگ هاي الکترونيکي براي کشتن فلسطينيان
به گفته اين رسانه هاي فلسطيني، اسرائيل در نقاط مرزي لبنان، اردن، سوريه و نوار غزه از اين نوع تفنگ هاي کنترل از راه دور نصب کرده اند.
تروريست ها "خورشت انسان" مي خورند
اين تروريست ها بر اساس فتواي صادر شده توسط "عبدالله المحيسني" مفتي سرشناس وهابي - تکفيري در عربستان، اقدام به تکه تکه کردن و پختن اعضاي بدن انسان مي کنند.
دیدار اعضای مؤسسه مطالعات صلح نروژ با يک مرجع
من برای شما که تمام امکانات خود را جهت صلح و آرامش جهان معطوف داشته اید، دعا می کنم و موفقیت شما را از خداوند بزرگ خواستارم.
اطلاعيه دوم حضرت آيت‌الله صافي درباره نبش قبر در قم
بديهي است اقدامات اشتباه روزهاي گذشته برخي مراکز شهري و دولتي در تخريب قبر، و با وجود آنکه موضوع انتقال قبر بنا به تصويب شوراي فرهنگ عمومي استان، به طور کلي منتفي شده بوده ...

واکنش حضرت آیت الله سبحانی به نبش قبر در قم
بسیاری از جوانان مسیحی به دلیل اینکه انجیل درستی در دست نیست و سخنان حضرت عیسی (ع) در اختیارشان نیست تنها به اسم مسیحی هستند و هیچگونه اطلاعاتی از مسیحیت ندارند.
آهنگ "شاهين نجفي" اين بار عليه امام حسين (ع)
گفتني است، چند روز پيش نيز برخي از رسانه ها از مرگ "شاهين نجفي" خبر داده بودند اما اين خبر از سوي اين منبع موثقي تأييد نشده بود.
روحانيون شيعه اي که اکنون در زندان آل سعود هستند
نيروهاي امنيتي آل سعود براي بازداشت او، به منزل شخصي اش در شهر مکه مکرمه حمله کردند. بازداشت وي در ماه مبارک رمضان و دقايقي قبل از زمان افطار رخ داد.
طالبان مانع ساخت مدرسه علميه شيعيان شدند
ما در سال 1388 براي ساخت اين مدرسه، حتي از آقاي "فهيم" معاون اول "حامد کرزاي" رئيس جمهور افغانستان رسما مجوز کتبي گرفتيم اما اين افراطيون به ما زور مي گويند.
کدام شهر اروپايي پيشتاز در رشد اسلام است؟!
به این ترتیب دین مبين اسلام در بیش از 50 درصد از مدارس ابتدایی شهر تدریس می شود و روز به روز بر تعداد مساجد افزوده می گردد.
انتقاد غير مستقيم از اظهارات آيت الله شبيري زنجاني
در این روز باید گریان باشیم و به امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) تسلیت بگوییم و این مجلس را به خیابان ببریم. تظاهر برای خدا باید باشد و امروز تظاهر لازم است.
يک مسلمان وزير فرهنگ انگليس شد
این بانکدار برجسته مسلمان، متخصص در کمک به جمع‌آوری سرمایه در کشورهای در حال توسعه است و در این زمینه، فردی شناخته شده در جهان است.
يک سرباز اهل سنت به مذهب تشیع گرويد
این روزها در کنار خانواده و دوستان زندگی می‌کنم و همه آشنایان از تصمیم بنده خبر دارند و رفتارشان نسبت به من تغییر نکرده و با احترام با من برخورد می ‌کنند.
حوثی ها پنج مرزبان سعودي را کشتند
برای عربستان مشخص است که ایران از حوثی ها حمایت می کند. ما می دانیم که ایران می خواهد با این کار نشان دهد که قابلیت حمله به مرزهای عربستان را دارد.
تصاوير تجمع روحانيون و طلاب مقابل محل نبش قبر قم!
این مزار مربوط به علامه حکیم، متکلم، محدث و فقیه «میرزا حسن کاشفی» پسر أسوه الحکما، علامه «عبد الرزاق لاهیجی» صاحب کتاب "شوارق" و مادرش دختر «صدرالمتالهین ملاصدرا» صاحب "أسفار أربعه" است.
تلاش مولوي عبدالحميد براي گرفتن امتياز
شنيده ها حاکي از آن است که مولوي «عبدالحميد اسماعيل زهي» امام جمعه مسجد مکي زاهدان قصد دارد در اين سفر مذاکرات مهمي را با رئيس جمهور ايران انجام دهد و مطالباتي را مطرح کند که جاي بسي تأمل دارد.
حمله به دفتر حضرت آيت الله سيستاني در بحرين
مجلس علمای اسلامي بحرین در واکنش به اين اقدام نيروهاي آل خليفه، بيانيه اي شديد اللحن صادر کرد و اين اقدام را مورد انتقاد قرار داد.
واکنش حضرت آيت‌الله صافي گلپايگاني به نبش قبر در قم!
تعدادي از نيروهاي شهرداري قم به بهانه زيبا سازي شهر، قبر يکي از علماي سرشناس و تاريخي جهان تشيع را که در نزديکي حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه عليه السلام و مقابل ...
اعترافي درباره حمايت انگليس از "یاسر الحبیب"
دلیل بازرسی نیروهای امنیتی دلیل این بوده که قرار است "یاسر الحبیب" کلیسایی به قیمت 1.2 میلیون پوند خریداری کند و آن را به صورت رسمی مقری برای شبکه "فدک" تبديل نمايد.
استيضاح نخست وزير کويت بدليل کمک مالي به شيعيان
در حالي قرار است اين کمک مالي به شيعيان کويت شود که دولت کويت بدليل توانايي مالي بالا،‌ نه تنها از شيعيان بلکه از گروه ها و قشرهاي مختلف اين کشور حمايت و پشتيباني مي کند.
حال حضرت آيت الله ملکوتي وخيم است
امروز از بستري شدن اين مرجع عاليقدر يک ماه مي گذرد اما حال ايشان همچنان بهبود چنداني نيافته با اين حال پزشکان در تلاش هستند که ايشان را به طور کامل درمان کنند.
حاج «محسن فيضي» درگذشت + تکميل
در همان زمان برخي گمانه زني ها مي رفت که توسط پيروان فرقه ضاله بهائيت ربوده شده است اما هيچگاه حقيقت آن ماجرا کشف نشد.
تخريب قبر يک عالم توسط شهرداري قم!
متأسفانه کارگران شهرداري همچنان مشغول کار هستند لذا جا دارد هر چه سریع تر جلوي اين اقدام آنان که هتک حرمت به شمار مي رود، گرفته شود.
مراجع تقليد ناشناخته (2)؛
مرجع تقليدي که چندين بار به زندان افتاد
در زمانی هم که به تهران آمد نیز جزو موسسین جامعه رو حانیت مبارز بود و در تمامی اقدامات انقلابی آن جامعه حضوری فعال داشت.
داعش: براي سومين بار فرات را بر شيعيان بستيم!
مرتبه ی اول صفین است، جد ما معاویه با همکاری دایی ما «عمروعاص» توانستند آب فرات را ببندند و در مرتبه ی دوم اجداد شامی ما توانستند آب را بر «حسین بن علی» ببندد و موفق شدند.
مأموريت جديد حزب بعث عليه جمهوري اسلامي ايران!
ما به همه ی گروه های جهادی می گوییم که امسال حزب بعث جان یک ملیون صفوی را می گیرد! وعده ی ما عملی می گردد و به تحقق خواهد پیوست.
ترور یک وکیل شیعه در پاکستان
از سوي ديگر فعالان شیعی ضمن محکوم کردن این اقدام تروریستی، از عملکرد ضعیف دستگاه های امنیتی در توقف کشتار شیعیان پاکستان انتقاد کردند.

يکي از علائم آخرالزمان رخ داد
بعد از اينکه چنين اتفاقي در چند هفته اخير رخ داده، براي چند ثانيه مريخ بجاي حرکت به سمت شرق، به سمت غرب حرکت کرد و اين به معني آن است که خورشيد در مريخ از غرب طلوع کرد.
تمجيد مولوي عبدالحميد از دمکراسي غربي!
آیا مولوی عبدالحمید اجازه می دهد که بجای او یک فرد دیگری از مذهبی دیگر و یا شهر و کشوری دیگری ریاست دارالعلوم زاهدان را بر عهده بگیرد؟!
جديدترين اظهار نظر ضد شيعي مقامات مالزي
خطرات بسیاری جامعه ما را تهدید می کند براي مثال در گذشته ما با خطر تبلیغات و آموزش های دینی گروه "ارقام" مواجهه بودیم و امروز با آموزه های گروه انحرافی شیعه مواجه شده ايم، آموزه هایی که بر خلاف اسلام است!
مجازات افسران توهين کننده به مسلمان در استرالیا
شهروندان مسلمان جمعیت قابل توجهی از ساکنان استرالیا را تشکیل می دهند و امروزه مسلمانان این کشور در بخش های مختلف این کشور حضور فعال و تأثیر گذار دارند.
تظاهرات شيعيان پاکستان عليه عربستان
بعد از نخست وزير شدن «نواز شريف»، ميانگين حملات و ترورهايي که توسط تروريست هاي تکفيري عليه پيروان مکتب اهل بيت عصمت و طهارت عليه السلام رخ داده چندين برابر شده است.

پاکستان در حال ورود به روند تقابل با ایران است

هشدار وفاق درباره اخراج نماینده حضرت آیت‌الله‌ سیستانی

رئیس جدید سازمان اطلاعات عربستان کیست؟

درخواست جدید ایران از وزیر حج عربستان

چرا راننده لبنانی به نویسنده زن سیلی زد؟

رایزنی ایران میزبان زنان تازه مسلمان فرانسوی

نگرانی آل‌سعود از سرنوشت سعودي پس از ملک عبدالله

قبر ارزان می شود

عجیب‌ترین قمر فرا خورشیدی

آیت الله نوری همدانی: بانک‌ها اسلامی نیستند

بازرسی از مدارس اسلامگرا در انگلیس

حضور بانوان مسیحی در حرم‌ معصومه (س)

از ارتباطات پنهان مولوی تا آزادی مرزبانان ایرانی

نظر حضرت آیت‌الله سیستانی درباره اختلاط اینترنتی

تلاش داعش براي حمله به ایران و تسلط بر شیعیان

اعدام یک سوری به علت تشیع + عکس

زندان "ابوغریب" بسته شد

8 کلید طلایی برای موفقیت در محیط کار

رونمایی از دانشنامه فاطمی(س) در قم

روحانی: ظلمی بالاتر از معرفی واژگون حق نیست

"بندر بن سلطان" برکنار شد

اظهارات بي سابقه آيت الله مصباح يزدي درباره فيلتر کردن

معرفی یک یار امام زمان(عج) توسط احمدی‌نژاد

پیروزی شخصیت شیعه در پارلمان اندونزی

ادعای رشوه پادشاه عربستان به آقازاده اردوغان

ترور یک معلم در راسک همزمان با سفر روحانی

ظریف: نقش‌آفرینی افراطی‌ها در بحران سوریه

دلایل تحریم هم‌جنس‌گرایی در اسلام

«ته دیگ» هیچ غذایی را نخورید!

احتمال تحقیق و تفحص از سازمان تبلیغات اسلامی

توصیه‌های «حقوق بشر اسلامی» به پارلمان اروپا

لغو محدودیت‌ بیمه‌ای فرزند چهارم

جزئیات دیدار حضرت آیت‌الله سیستانی و مقتدی صدر

یک شیعه حسابی و بهشتی کیست؟

افزايش‌ جرايم‌ اخلاقي در شبکه‌هاي‌ اجتماعي

خاطره رادان از جریمه شدن دختر محجبه اش

امشب مریخ را از نزدیک ببینید

مسجدالاقصی در محاصره نظامیان اسرائیل

تشديد سياست‌هاي افزايش جمعيت

کشته در تیراندازی در ۲ مرکز یهودیان آمریکا

نبش قبر یک کشیش توسط تروریست‌های سوریه

سندی از طرح تاسیس دولت یهودی در عربستان

نرخ نهایی حج تمتع اعلام شد

چند میلیون ایرانی بی‌سوادند؟

زایمان طبیعی رایگان می شود

وخامت حال شاه سعودی

آيت الله مصباح يزدي اعتراف کرد

فتوای حضرت آیت‌الله اردبیلی درباره پارازیت‌های ماهواره‌ای

درخواست آمریکا از تل آویو برای حمله به سوریه

حمله شیمیایی جدید در سوریه

پنج خطاب «قبر» پس از مرگ به انسان

حمله نظامیان صهیونیست به مسجد الاقصی

برای آزادی جمشید به حرم امام رضا (ع) دخیل بسته‎ام

هلاکت بارزترین سرکرده تکفیری چچنی + عکس

چه کار کنیم بدن سالم داشته باشیم؟

هتاکی اراذل و اوباش به یک هیئت عزاداری

چرا ام‌البنین(س) در کربلا حضور نداشت

ممنوعیت “قلیان کشیدن” بدون همراه داشتن محرم

نصب احادیث پیامبر (ص) در خیابان‎های اسکاتلند

اقدام داعش بر بستن فرات و تأثیر آن بر ایران

زنی شوهرش را با قلاده در خیابان های لندن چرخاند

«کتک زدن مشروط بچه ها» تصویب شد!

سرگردانی ۶ ساعته زائران به مقصد جده

آیا امام زمان(عج) از کشته‌ شدن خوف دارد

آیا شما انسان متواضعی هستید؟

اذعان پاکستان به اعزام نیروی نظامی به بحرین

روزانه بیش از 11 نفر در کشور خودکشی می‌کنند

مرگ یک امریکایی عضو جبهه النصره در امریکا

انتقاد روزنامه واتیکان از فیلم «نوح»

"هواپیمای مالزیایی در قندهار است"

به نظر شما روند فعلی سقوط رژیم های عربی ادامه خواهد یافت؟
بلی
خیر

















 
هاست
هاست امن لینوکس DDoS Protection
خرید اینترنتی بلیط هواپیما
فروش پروازهای چارتر
تفاوت
تفاوت به بیان تفاوت ها می پردازد
آموزش سیسکو
سایت جامع آموزش شبکه
پنل پیامک - الیت پیامک
سامانه ارسال و دریافت پیامک
پنل اس ام اس رایگان
سامانه پیامک رایگان
 
به نظر شما حمله به خانه حضرت زهرا (س) سياسي بوده است؟
مسلم : سلام علیکم : درخواست عاجزانه از دوستان عزیز اگر دوست ندارید به خودتان وخانواده محترمتان وبزرگان وپیشوایانتان توهین نشود به دیگران وپیشوایانشان تهمت نزنید وتوهین نکنید ودر جواب اهانت ها فقط بگوئید سلام علیکم " در محضر قرآن : وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ ﴿108﴾ و آنهايى را كه جز خدا مى‏خوانند دشنام مدهيد كه آنان از روى دشمنى [و] به نادانى خدا را دشنام خواهند داد اين گونه براى هر امتى كردارشان را آراستيم آنگاه بازگشت آنان به سوى پروردگارشان خواهد بود و ايشان را از آنچه انجام مى‏دادند آگاه خواهد ساخت (108) وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا ﴿63﴾ و بندگان خداى رحمان كسانى‏اند كه روى زمين به نرمى گام برمى‏دارند و چون نادانان ايشان را طرف خطاب قرار دهند به ملايمت پاسخ مى‏دهند (63) وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا ﴿67﴾ و مى‏گويند پروردگارا ما رؤسا و بزرگتران خويش را اطاعت كرديم و ما را از راه به در كردند (67) در قیامت که بتوبگویند چگونه وچرا به عمر تهمت زدی ؟ خواهی گفت : بزرگان ما گفتند" درکتب خودشان آمده که آدم بدی بوده وما راگمراه کردند ؟ این جواب است .1 ـ "وَمِنَ الأَعْرَابِ مَن يُؤْمِنُ بِالله وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَاتٍ عِندَ الله وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لـَّهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ, وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ المُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ و از اعراب باديه نشين كساني اند كه به خدا و روز قيامت ايمان آورده و آنچه را انفاق مي كنند وسيلة تقرب به خدا و موجبات دعاي رسول بگيرند, آگاه باش كه اين ايمان موجب تقرب ايشان در نزد خدا است, بزودي خدا ايشان را در رحمت خود در آورد همانا خدا آمرزنده و مهربان است و آنان كه پيش آهنگان نخستين اند از مهاجران و انصار و آنانكه با ايمان و احسان پيروي ايشان كردند خدا از ايشان راضي است و ايشان از خدا خشنودند و پروردگار بر ايشان با غهايي كه زير قصور و اشجار آن رودها جاري است آماده فرموده كه در آنها هميشه جاويدانند آري اين است رستگاري بزرگ" (التوبه/99100). شيخ طوسي در تفسير اين آيات مي نويسد: كه اينان مهاجريني هستند كه سبقت به ايمان گرفته و از مكه به مدينه يا به حبشه مهاجرت كردند. كدام مؤمن به قرآن, در مقابل اين آيات كه سراسر بشارت و رحمت و رضوان و بهشت و فوز عظيم براي مهاجرين و انصار است يعني همانان كه پايه گذار بيعت سقيفه بودند, مي تواند آن حديث ضعيف كفر آميز فتنه انگيز (مردم به جز سه تن كافر شدند) را باور كند؟ اينك بايد ديد از مهاجرين كه در بيعت سقيفه بودند و به بيعت ابو بكر و فادار ماندند چه كسانند كه ممدوح خدا و قرآنند؟ يكي از اينان كه از مهاجرين حبشه است "عمرو بن عثمان بن عمرو بن سعد بن تيم" است كه در خلافت عمر در فتح قادسيه در ركاب سعد ابن ابي وقاص شهيد شد و ديگري "هبار بن سفيان بن عبد الاسد" از بني مخزوم است كه در جنگ "اجنادين" در شام, در خلافت ابو بكر شهيد شد و نيز برادرش "عبد الله بن سفيان" است كه در جنگ يرموك و شام در خلافت عمر شهيد شد, وعدة كثيري كه اينجا مجال شرح احوال ايشان نيست. 2ـ " الَّذِينَ آَمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ الله بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ الله وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ, يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَرِضْوَانٍ وَجَنَّاتٍ لَـهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُقِيمٌ, خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ آنانكه ايمان آورده و مهاجرت كرده و در راه خدا با مالها و جانهايشان جهاد كردند درجة ايشان نزد خدا از همه بزرگتر است و اينانند كه رستگارانند, پروردگارشان ايشان را به رحمت خود و خشنودي كامل و بهشتهائي كه براي ايشان در آن نعمتهاي با دوام است, بشارت مي دهد كه در آنها براي هميشه جاودانند و در نزد خدا پاداش بزرگ است" (التوبه/202122) آيا اينانند كه پس از رسول خدا مرتد شدند؟! براي اينكه بدانيم اينان كيانند, آيات ديگري با همين عبارات و كلمات از قرآن مي آوريم: 3ـ " إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ الله وَالَّذِينَ آَوَوْا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ همانا كساني كه ايمان آورده و مهاجرت كرده و با اموال و جانهايشان در راه خدا جهاد نمودند و همچنين آنانكه جاي دادند و نصرت كردند اينان گروهي دوستان گروه ديگرند" (الأنفال/72) آنانكه ايمان آورده و مهاجرت كرده با مال و جانشان در راه خدا مجاهده كردند چه كسانند جز مهاجرين حبشه و مدينه و آنانكه اصحاب رسول و مهاجرين به مدينه را جاي دادند و دين خدا را ياري كردند, جز اهل مدينه چه كساني بودند؟! يعني همان پايه گذاران بيعت سقيفه، آيا اينان پس از رسول خدا مرتد گشته و به عقب برگشته و اسلام را ترك كردند؟ جواب اين هرزه درايان و دشمنان اسلام و مسلمين را از اين آيه بشنويد: " وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ الله وَالَّذِينَ آَوَوْا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ هُمُ المُؤْمِنُونَ حَقًّا لَـهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ و آنانكه ايمان آورده و مهاجرت كردند و در راه خدا جهاد نمودند و كسانيكه جاي دادند و نصرت كردند اينان حقيقتاً مؤمن اند كه براي ايشان آمرزش و روزي بزرگوارانه است" (الأنفال/74) خداي آفرينندة داناي آشكار و نهان مي فرمايد اينان حقاً مؤمن اند ولي نويسندگان احتجاج و برهان (طبرسي و بحراني) از قول غاليان كتاب هاي خود را پُر مي كنند كه اينان پس از رسول خدا مرتد شدند جز سه نفر كه لا أقل دوتن از آنان از جهت هجرت و جهاد با مال و جان و جاي دادن به مهاجرين مشمول اين آيات شريفه نيستند! زيرا ابو ذر و مقداد هيچكدام نه مهاجرند و نه از انصار, نه از وطن خود به اجبار و اضطرار مهاجرت كردند و نه مالي در راه خدا انفاق كردند (زيرا نداشتند) و كسي از مهاجرين را جا و مأوي ندادند زيرا خود فقير بودند. و اين موضوع بر كسي كه از تاريخ اسلام و حال آنان مطلع باشد پوشيده نيست. اين دو بزرگوار (ابو ذر و مقداد) هريك تاريخ روشني دارند و سرنوشتشان معلوم است و اهل تحقيق مي دانند كه آندو هرچند از كبار صحابه و به لحاظ ايماني داراي والاترين درجات بوده اند اما نمي توان آنان را از مهاجرين يا از انصار دانست. ابو ذر رض , كه از طائفة غفار بود و پس از بعثت پيغمبر كه شهرت نبوت آن حضرت به گوش وي رسيد در صدد تحقيق بر آمد و در مكه به حضور رسول خدا رسيد و اسلام آورده, رسول خدا به او امر فرمود كه در وطن خود بماند و زماني كه اسلام نيرومندشد او نيز به مسلمانان ملحق شود, لذا پس از هجرت رسول خدا به مدينه, جنابش در مدينه به رسول خدا پيوست بدون آنكه كسي او را به هجرت از يار و ديار مجبور كرده باشد. مقداد رض نيز اگرچه از السابقون الأولون است و در مكه به رسول خدا ايمان آورده اما هجرت او به طريقي است كه هنگامي كه كفار قريش براي جنگ با رسول خدا و مسلمانان مدينه از مكه حركت كردند وي با "عتبه بن غزوان" به صورت ناشناس, داخل صفوف كفار قريش شده و به سوي مدينه حركت كرده در آنجا به مسلمين پيوسته است, هرچند مقداد از كساني است كه قبلاً به حبشه مهاجرت كرده و مي تواند مشمول آية شريفه باشد اما تاريخ زندگي مقداد مي رساند كه وي به منصوصيت علي (ع) معتقد نبوده است. زيرا به نقل تواريخ معتبر" خود از اعضاي همان گروهي است كه طبق دستور عمر مي بايست با "ابو طلحه زيد بن سهل انصاري" براي تعيين خليفة سوم از بين شش نفري كه عمر برگزيده بود (علي, زبير, طلحه, عبد الرحمن بن عوف, سعد بن أبي وقاص, عثمان) همكاري كرده و مأموريت داشتند با نظارت ابو طلحة انصاري هرگاه, شش نفر مذكور براي تعيين خليفه به توافق نرسيدند, فرد يا افراد مخالف را گردن بزنند, تا مسلمين شخص لايق ديگري را به خلافت اختيار كنند, و چه بسا مقداد علاقه مند بود كه در ميان آن شش تن, علي (ع) برگزيده شود, ولي صرف قبول اين مأموريت از جانب او به وضوح مي رساند كه وي به خلاقت منصوصه اعتقادي نداشته است. شكي نيست كه اين دو بزرگوار از بزرگان اصحاب رسول مختارند و مشمول مدايح و مراحم پرورگار عالم اند, اما از مصاديق روشن اين آيات نيستند و از اين نظر مطلب را به ميان آورديم تا رسوائي آن حديث سراسر كذب و افترا و مخالف وجدان و آيات خدا را آشكار كنيم كه مي گويد (مردم به جز سه تن كافر شدند) و ثابت كنيم يكسره دروغ و باطل بوده است. 4ـ " لَقَدْ تَابَ اللهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ خداوند پذيرفت توبة پيغمبر و مهاجرين و انصاري را كه پيامبر را متابعت كردند و در ساعت دشواري (در جنگ تبوك, مجاهدين از حيث قلت آب و نداشتن مركب سواري چنان در سختي و شدت بودند كه شتران را كشته و به آب معدة آنها اكتفا مي كردند و يك خرما را چند نفر مي مكيدند و بر يك شتر چند نفر به نوبت سوار مي شدند) پس از آنكه نزديك بود دلهاي فريقي از آنان منحرف و منقلب شود آنگاه خدا ايشان را آمرزيد زيرا خدا به ايشان بسيار رؤوف و مهربان است" (التوبه/117) در اين آيه خدا مهاجر و انصار را در رديف پيغمبر خود آورده و مشمول رحمت خويش مي شمارد تا معلوم شود كه مقام مهاجر و انصار تاچه اندازه اي است, آيا چنين كساني مرتد شدند؟ 5ـ " كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ المُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللهِ شما بهترين امتي هستيد كه در ميان مردم ظاهر شده ايد امر به خوبي ها كرده و از بدي ها نهي مي كنيد و به خداوند ايمان داريد" (آل عمران/110) شيخ طوسي عليه الرحمه فرموده است كه اين آيه را مفسرين به اختلاف تفسير كرده اند, گروهي گفته اند اينان كساني هستند كه با رسول خدا هجرت كردند (مهاجرين به مدينه) و ابن عباس و ساير اصحاب و پاره اي از مفسرين گفته اند عموم اصحاب رسول خدايند . به هر حال اينان به قول خداي جهان بهترين امت, اما در نظر غاليان بدترين امت اند!! ما كدام يك را بپذيريم؟ قول پروردگار سبحان را يا گفتة ناهنجار غاليان را ؟! 6ـ " هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ المُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ... لَقَدْ رَضِيَ اللهُ عَنِ المُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً... إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الجَاهِلِيَّةِ فَأَنْزَلَ اللهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى المُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ اللهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً... مُحَمَّدٌ رَسُولُ الله وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ الله وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ اوست كه آرامش بر دلهاي مؤمنان نازل فرمود تا ايماني بر ايمانشان افزوده شود ... هر آينه پروردگار از مؤمنين هنگامي كه زير درخت با تو بيعت مي كردند خشنود گرديد و دانست آنچه در دلشان بود و بر آنان آرامش نازل فرمود و به پاداش آن, پيروزي نزديكي بر ايشان مقرر داشت... آنگاه كه كافران در دل تعصب جاهليت را جاي دادند, خداوند [از جانب] خويش بر پيامبرش و بر مؤمنين آرامش نازل فرمود و آنان را بر كلمة تقوي ملزم ساخت كه به آن سزاوارتر و شايستة آن بودند و خداوند به هر چيز داناست... پيامبر خدا, محمد و كساني كه با اويند, بر كافران شديد و بين خود [با هم] مهربانند, اينان را در حال ركوع و سجده مي بيني كه جوياي فضل و خشنودي پروردگارند, نشانة ايشان در رخسارشان اثر سجده است" (الفتح/4182429) در اين آيات كه خدا اصحاب رسول خدا را بدين گونه مدح مي فرمايد كه خدا در قلوب اين مؤمنين سكينه و آرامش را نازل مي كند تا ايمانشان زياده شود و از آنان اظهار رضايت و خوشنودي مي نمايد كه در زير درختي با رسول خدا بيعت كردند زيرا خدا دانسته است كه چه نيتي در دل ايشان است و آنان را مي ستايد كه با رسول خدا بوده و بركفار سختگير و شديدند اما بين خودشان مهربانند, راكع و ساجدند جوياي فضل إلهي و رضوان او هستند و ... اينان چه كساني بودند, آيا اين آيات مصاديقي در خارج داشته يا نه؟ و اگر مصداق داشته كيان بودند؟ آيا تمام آنان قبل از رحلت رسول خدا بودند يا بعد از رحلت او؟ آيا بعد از آن حضرت در انتخاب خلافت دخالت كردند يا نكردند؟ آيا اين آيات تماماً در شأن آن سه نفر نازل شده يا ديگران هم مشمول اند؟! اينها سؤالاتي است كه اين آيات بر مي انگيزد و جواب آنها را بايد مؤمن بدهد نه غالي! نه كسي چون عبد الله حضرمي! جواب اين آيات را بايد مؤمن به قرآن بدهد كه معتقد است قرآن از جانب پروردگار جهان و عالم هر آشكار و نهان است, نه عبد الله بن القاسم الحضرمي كه غالي است، آنگاه از قول امامي به دروغ روايت مي كند كه (مردم جز سه تن كافر شدند)!! 7ـ آيات ديگري در قرآن كريم در مدح و ستايش اصحاب رسول خدا آمده كه به برخي از آنها اشاره مي شود همچون آية شريفة" آَمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آَمَنَ باللهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ پيامبر و مؤمنان همگي به خداوند و فرشتگانش و كتابهاي (آسماني اش) و فرستادگانش ايمان آروده اند" (البقره/285) آيا مؤمنان كه همگي به خدا و فرشتگان او وكتابهاي آسماني و پيمبران خدا ايمان آوردند, مرتدند؟! آيا اين آيه در آن روز مصداق داشته يا نه؟ و اگر داشته چه كساني بوده اند؟ يا اين آية شريفه:" لَقَدْ مَنَّ اللهُ عَلَى المُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ خداوند منت نهاد بر مؤمنين آنگاه كه رسولي از جنس خودشان در ميانشان بر انگيخته كه آيات خدا را برايشان تلاوت كرده و آنان را پاك و پاكيزه مي كند و كتاب و حكمت به ايشان مي آموزد كه براستي قبلاً در ضلالت آشكار بوده اند" (آل عمران/164) آيا چنين مؤمنيني وجود داشته اند؟ يا اگر وجود داشته اند همگي قبل از رحلت رسول خدا از دنيا رفته اند؟ آيا مي توان چنين ادعائي كرد؟ 8ـ اين آية شريفه كه در بارة مؤمنين و مجاهدين حمراء الأسد آمده است و مي فرمايد: " وَأَنَّ الله لَا يُضِيعُ أَجْرَ المُؤْمِنِينَ, الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِـلَّه وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ, الَّذِينَ قَالَ لَـهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ, فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ الله وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ الله وَاللهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ مؤمنان نيكوكار و با تقوايي كه خداوند و رسولش را حتي پس از اينكه زخم برداشتند, اجابت كردند, پاداشي بزرگ دارند و خداوند پاداش آنان را تباه نمي سازد، همآنان كه چون به ايشان گفته شد بترسيد از مردمي كه براي جنگ با شما گرد آمده اند, ايمانشان افزون گشت و به نعمت و فضل إلهي بازگشتند و بدي ايشان را نرسيد و خشنودي خدا را پيروي كردند و خداوند داراي فضل عظيم است" (آل عمران/171 تا 174) آيا چنين مؤمنيني وجود داشته اند يا نه؟ و اگر وجود داشتند چه كساني بودند؟ آيا فقط همان سه نفرند كه بعد از رسول خدا مرتد نشدند؟ يعني سلمان و ابو ذر و مقداد؟ كه البته بودن ابو ذر نيز در ميان مجاهدين مذكور مسلم نيست, پس خدا از چه كساني اينقدر مدح و ستايش مي كند, آيا اينان همه قبل از مرگ رسول خدا از دنيا رفته بودند؟! در حالي كه نام مجاهدين جنگ ثبت است و اكثر آنان در آن زمان حيات داشتند و تاريخ سراسر افتخارشان روشن است. 9ـ " إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآَيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ, الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ... فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَابًا مِنْ عِنْدِ الله وَاللهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ به راستي كه در آفرينش آسمانها و زمين و آمدوشد شب و روز هر آينه براي خردمندان نشانه هاست, آنان كه ايستاده و نشسته و به پهلو آرميده, خدا را ياد مي كنند و در آفرينش آسمانها و زمين انديشه مي كنند... پس آنان كه هجرت كرده و يا از ديارشان رانده شده و در راه من آزار شدند و جنگيدند و كشته شدند هر آينه بديهايشان را بپوشانم و آنان را به بوستانهايي در آورم كه از زيرشان رودها روان است كه اين پاداشي از خداست و در نزد خدا ثوابهاي نيكوست" (آل عمران/190191195) شيخ طوسي در تفسير اين آيات در كتاب "التبيان" مي فرمايد: "طبري گفته است اين آيه مختص به كساني از اصحاب پيغمبر است كه از وطن و خانوادة خود مهاجرت كرده و از اهل شرك مفارقت كردند و ساير پيروان رسول خدا كه در ياري مؤمنان بر دشمنانشان تعجيل كرده و به خداوند راغب بودند. آنگاه شيخ مي فرمايد: به نظر طبري اين قول را آيات بعدي نيز تقويت مي كند كه مي فرمايد: "فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى ..." تا اينكه مي فرمايد آن كساني كه هجرت كردند و از خانه و ديار خود خارج شدند و در راه من آزار ديدند و مقاتله كردند و كشته شدند هر آينه گناهان ايشان را مي پوشانيم و آنان را در بهشت هايي داخل مي كنيم كه از زير قصرهاي آن نهرهائي جاري است, اينها ثوابي است از جانب خدا و در نزد او ثوابهايي نيكوست, آنگاه مرحوم شيخ مي فرمايد: "اين چنين وعده ها لايق و سزاوار نيست مگر به همان كساني كه طبري يادآور شده است و لايق ساير أقوال نيست" سپس مرحوم شيخ, قول بلخي را نيز آورده كه گفته است: "اين آيه و ما قبل آن در بارة پيروان رسول خدا و مهاجران با او نازل شده است و نيز هر كس از مسلمين كه جزء كساني باشد كه سالك به سبيل ايشان بوده و متابعت آثار ايشان نمايد, مشمول اين آيه مي شود" . آيا كساني كه خدا فرموده اينان كه مهاجرت كرده و از ديار خود خارج شدند و در راه من آزار كشيدند و مقاتله كرده و كشته شدند آنان را وارد بهشت مي كنم چه كسانند؟! هم اينانند كه اين حديث جعلی مي گويد (جز سه نفر همه كافر شدند), كدام دلي كه به خدا و رسول و روز قيامت ايمان دارد, مي تواند اين مخالفت صريح با آيات قرآن را بپذيرد؟ 10ـ "لِلْفُقَرَاءِ المُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ الله وَرِضْوَانًا وَيَنْصُرُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ, وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ مهاجران تهيدستي كه از ديارشان و اموالشان رانده شدند در حالي كه جوياي فضل و خشنودي خداوند بوده و خدا و پيامبرش را ياري مي كردند آنان در ادعاي ايمان راستگويند و آنان كه پيش از مهاجرين در سراي هجرت و ايمان جاي گرفتند و كسي را كه به سويشان هجرت كند دوست مي دارند و در دل خود نيازي به آنچه كه به آنان داده مي شود, نمي يابند و آنان را گرچه خود نيازمند باشند, بر خويش مقدم مي دارند و هر كه از بخل خود محفوظ ماند پس همانان رستگارند" (الحشر/89). اين مهاجرين كه آنان را از خانه ها و اموالشان بيرون كردند و آنها براي طلب فضل و رضوان الهي مهاجرت كرده و خدا و رسول او را ياري نمودند و خدا آنان را صادق محسوب فرموده چه كسانند؟ آيا همينان نبودند كه پس از رسول خدا در سقيفه حاضر شدند و آيا آنان كه در خانه هاي خود از مهاجرين پذيرائي كردند و آنان را بر خود ايثار نموده و مقدم داشتند و كساني را كه به سوي ايشان هجرت مي كردند دوست مي داشتند, آيا جز همين انصارند كه بعد از رحلت رسول خدا صلوات الله علیه واله وسلم سعد بن عباده را آورده و مي خواستند او را به خلافت برگزيده و با او بيعت نمايند؟! از ميان دو قول كدام را اختيار كنيم اين آيات و دهها آية شريفة ديگر كه در كتاب إلهي مسلمين در مدح و تمجيد اصحاب رسول الله صلوات الله علیه واله وسلم – كه افراد بارزشان مهاجر و انصارند – نازل شده و در مقابل چشم هر مسلماني است كه ايمان و آشنايي به قرآن دارد, بپذيريم يا احاديثي كه مي گويند وقتي رسول خدا چشم از جهان فرو بست تمام مسلمين مرتد و كافر شدند جزسه نفر!!! يعني آن سه تن كه در اعتقاد به خلافت علي (ع) باقي ماندند, و بقيه كه با ابو بكر بيعت كردند همگي كافر شدند؟! کسی به زور شما را وادار به قبول اسلام یا پذیرفتن شخصیت های مورد قبول مذاهب نکرده است . ادب نشانه عقل وایمان است . وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴿55﴾ و پند ده كه مؤمنان را پند سود بخشد (55) یاحق والسلام
سرباز فدایی امام زمان (عج): واقعاً جای تاسف دارد که مسلمانان غافل و به ظاهر اسلام آورنده مکان سرپوشیده یا دکان یا قهوه خانه شوم سقیفه ، انسان لجوج و با سابقه بت پرستی همچون عمر را جانشین پیامبر برگزیدند البته به خود پیروان سنت گرای سقیفه مبارک باشد زیرا این کار مورد تائید شیطان بوده است نه رضایت خداوند را دربر داشته نه شخص پیامبر (ص) را و خوشحال باشید که با همان رهبر لجوج یعنی عمر محشور خواهید شد شک نکنید و عبرت برای پیروان اهل بیت مکرم پیامبر (ص) ،آنجا که پیامبر (ص) لحظات آخر عُمر شریف خود علی (ع) را به نزدیک خود فرا خواند و عواقب رُخد دادهای بعد از خودرا به مولا اطلاع دادند ، پس افتخار نکنید ای پیروان سقیفه ، به اسلام عمری خود که اسلام ناب محمد(ص) را به بیراهه کشاند جناب عمر قریشی بت پرستی نسب ومطمئن باشید که در محضر پیامبر (ص) کنار حوض کوثر که اگر اعتقاد داشته باشید که ندارید ، حاضر و جوابگو خواهید بود .....
سرباز فدایی امام زمان (عج): جناب آقا محمد بنده حقیر به حضرتعالی توصیه برادرانه می نمایم که تا آخر ناقابلی که خدای متعال به شما وبنده حقیر وهمه حقیقت طلبان تاریخ بشری عنایت نموده ،جهت دفاع از شخصیت والای شخص پیامبر اعظم (ص) و اهل بیت عصمت وطهارت علیهم السلام از هیچ کوششی دریغ ننمایی واز سفسطه گری منافقان وملحدان و دشمنان و شیطان صفتان که دشمنی خودرا نسبت به شخص پیامبر (ص) واهل بیت مکرم ایشان هنوز هم ادامه می دهند وهیچ ابایی از اعمال زشت وتوهین آمیز خود ندارند با عزم راسخ مقاومت و حمایت نمایی تا خشنودی خداوند متعال را برآورده نمایی وبینی شیطان را که رهبر چنین اشخاصی می باشد را به خاک مذمت بمالیم ، زیرا خداوند همواره با صالحین و متقین می باشد ...
سرباز فدایی امام زمان (عج): خدایا هدایت نما تمام دشمنان اسلام واهل بیت مکرم پبامبر اعظم (ص) مخصو صاً شرکت کننده ای با واژه بچه مشهد را که با مدد از اسماء مبارکی همچون علی (ع) ورضا (ع) از دشمنان و حامیان دشمنان اهل بیت مکرم پیامبر (ص) تعریف وتمجید می نماید ، واقعاً تاسف برای منافقان دوچهره .....
محمود: علت اصلی فرار عده ای از مذهب ارثی خود و مسیحی شدن وبی دین شدن ، شیعه زادگان همین مخاصمات وتوهین در مجالس وسایت ها ودعا های بی سند مانند زیارت عاشورا که در اصل نفرین نامه است تا زیارتنامه ،همانطوریکه اطلاع دارید شخصی چون آیت ا...مصباح هم داره از خواب کینه وعناد بیدار میشه ومیفرماید ، دیگر فیلتر وپارازیت اثر ندارد وما باید بجای نفی دیگران وممانعت از دست رسی مردم به ماهواره واینترنت ( که البته سعی کرده اند وشکست خورده اند ) کارهای مثبت وایجابی بکنیم . نتیجه فحاشی به عمر را درهمین سایت به عینه دیدید که مصداق آیه قرآن که می فرماید به بت بت پرستان توهین نکنید زیرا آنها به خدای شما از روی جهل توهین خواهندکرد . شماگفتید عمر مفعول بوده آنهاهم گفتند مراجع وبزرگانتان مبتلا به لواط بوده اند . چرا باید هر تهمتی را در مورد آنهائیکه قبولشان نداریم چشم بسته وباخوشحالی وحلوا حلوا کردن که در کتب خودتان است تقصیر ماچیست ؟ آدم عاقل اگر در کتب خودشان است چرا خود آنها قبولش ندارند مگر شما کتابهای آنها راقبول دارید؟؟ پس چرا مطالب آنها در کتبشان در نفی امامت وصیغه وخمس مکاسب (نه خمس غنایم جنگی که درقرآن آمده ) وزیارت قبور وتوسل به مردگان ...را قبول نمی کنید . درکتب مذاهب توسط منافقین و یهودیان مطالبی وارد شده که خداوند برای پالایش صحیح از غلط به ما قرآن وعقل عنایت کرده . چرا اگر به قرآن رجوع نمی کنید که کاهنان معابد شما رااز آن دور کرده وامروزه کاملا باقرآن بیگانه اید مگر چند آیه بصورت ناقص مثل الیوم اکملت ...وآیه مباهله و....که خیلی راحت با آرامش میتوانیم به قرآن باترجمه های گوناگون مراجعه وبفهمیم چرا فقط در صدد نفی دیگران هستید؟ چرا نمی توانید خود واعمالتان را اثبات کنید ؟
سرباز فدایی امام زمان (عج): باسلام وعرض پوزش از محضر مناظره کنندگان در مناظره ،خاک ناقابل دو عالم برسر آدم جاهل ونادان وملحدی که اعتقاد به حضرت حجه ابن الحسن نداشته باشدبنا به دستور تکوینی خدا زمین هیچ و قت بدون حجت خدا نمی ماند ولی ملحدی مثل محسن منکر امام زمان (عج) می باشند، حتماً امام زمان شما آقا محسن جناب ملک فهد شراب خوار هم نشین شیاطین آمریکایی می باشد درسته ؟ آدام چقدر باید کودن ونفهم باشد که به وجود آبا واجداد خودراعتقاد داشته باشد ولی اهل بیت مکرم پیامبر (ص) که همگی آنها یعنی پدر ومادرشان مشخص می باشد ولی جاهلی مثل محسن منکر امامان معصوم علیهم السلام می باشد و می گوید شیعه احادیث جعلی درست نموده ، خوب یه دفعه بفرمائید پیغمبری وجود نداشته و تمامی انسانیت دروجود بت پرستانی مثل ابوبکر وعمر خلاصه شده ،به نظر بنده حکم اعدام چنین ملحدی را باید صادر نمود که اینگو نه و قیحانه منکر وجوداهل بیت مکرم پیامبر (ص) می باشند....
رستم خان : سعید جان تو هم مثل نادرجان مثل اینکه مال تو هم میخاره !!وارد این بحث ها نشو برو تو چت روم و.....
محسن: درمورد اختلاف سن عمر وام کلثوم شما دارید با دیدگاه مردم امروز ایران در مورد 1400سال پیش عربستان قضاوت میکنید در آنزمان میان اعراب این یک امر کاملا عادی بوده مانند اختلاف سن میان محمد ص وعایشه بطوری که پدر عایشه دوسال ازپیامبرکوچکتر بود وجالب است همسر ابوبکر پس از وفات ابوبکر به عقد علی ع درمی آید در حالیکه علی ع از نظر سنی بسیار کوچکتر از ابوبکر بوده ضمنا ازدواج عمر با ام کلثوم در کتب منتسب به اهل سنت وشیعه هردو آمده وقابل انکار نیست فقط عده ای از شیعیان احساساتی ومتعصب مدعی شده اند این ازدواج با زور وتهدید انجام شده که ازمحالات است علی ع زیر بار زور رفته باشد .به اصول کافی مراجعه فرمایید. ضمنا در همین مناظره برادرم مسلم عین سخنان آقای قزوینی در مناظره باشبکه مستقله را آورده بود که آقای قزوینی اعتراف میکند این ازدواج صورت گرفته اما به تعبیر ایشان با تهدیدو اجبار . بیایید بقرآن برگردیم وفرض کنیم افرادی نظیر عمر وعلی و...نبودند اصل وامام اسلام قرآن است مصون از تحریف وبسیار واضح وگویا ، به قرآن پناه ببریم واز بحث های داغ نفس چاق کن واحساس پیروزی در مناظره و...دست برداریم در قبر وقیامت عمل مان باید به دادمان برسد .خدا به نیت وعمل مان امتیاز می دهد وبا حرف وجدل وخدای ناکرده فحش وتهمت و...نمره منفی در کارنامه مان ثبت خواهد شد . درپناه حق تعالی باشید.انشاءالله
محسن: محمدآقای عزیز سلام " مطالب بسیار زیادی در مورد اصل امامت و بحث مهدویت دارم که صلاح نمیدانم طرح کنم . ببین چگونه در جمکران چاه حفرمی کنند ودسته دسته مردم ناآگاه را بسوی چاهی که اخیرا به دوچاه زنانه ومردانه تبدیل کرده اند می فرستند!! من وتو که با مطالعه وتحقیق خود راسرگرم داریم البته این حقیر اهل مطالعه وتحقیق واقعی نیستم بیشتر بخاطر عادت به ستیزه دنبال بحث وجدل ونهایتا آرام گرفتن نفس اماره به سوء خودم حرکت می کنم اما تو محمد عزیز آیات قرآنی مباهله و....را بادر نظر گرفتن آیات قبل وبعد و فضای بحث قرآن در هرمورد به دقت بخوان وتفکر وتعقل بفرما از نظر من افرادی مثل محمد ، ابوالفضل ازشیعیان ومسلم وحمید از سنیان قابل احترامند .درپناه حق باشید.
سهراب: آقای مومن به جعلیات فرزندان ابن سبای یهودی ایمان آورده ای نه اسلام ، مگر قراربوده یهودی ها از عمر وپیغمبر تعریف کنند ؟ کتاب سنی ها قرآن است که مالامال از تعریف وتمجید از مهاجرین وانصار که یکی از عزیزترین مهاجرین صدر اسلام عمر ابن خطاب نه عمر سعد ونه عمری که بخواهد شیعه نفوذی ابن سبای یهودی معرفی کند وبگوید توی کتابهای خودتان است اگر چنین مطالبی در کتابهای خودشان وجود دارد چرا خود سنیها آنرا رد میکنند واحمقی مثل تو به آن ایمان دارد؟؟!!!بدبخت شما ها راچهاردست وپا به زیارت قبور میبرند وصدای عوعو وعرعر برای ثواب بیشتر ازخودتان در می آورید . شما برو دنبال صیغه وزیارت 13000قبر در حال افزایش و کاری به کتاب اهل سنت یعنی قرآن نداشته باش ومطالب مزخرفی که شیعیان غالی جبل عامل لبنان ازروی نفاق وتقیه وبصورت منافقانه باادعای تسنن به مذهب حقه سنت وجماعت نسبت داده اند دل خوش نکن !! گیرم سنیها از عمر واشخاص برگردند مطمئن باش چهار دست وپا در مقابل قبور نخواهند افتاد و مبتلا به صیغه نخواهند شد. حتما دیده ای همین اراجیفی که در مورد عمر نشخوار کرده ای احمقی از تو ملعون تر بنام حسین الهیاری در شبکه اهل بیت به مرجع شیعیان نسبت می دهد اما سنی وشیعه عاقل آنرا دلیل عقده ونفاق الهیاری میدانند . فقط افراد منافق ومریض چه سنی وچه شیعه به سخنان حرامزاده ای مثل الهیاری استناد میکنند ومیگویند مرجع شیعه مفعول بوده ، توکه مومن به عقاید ابن سبا ی یهودی هستی بهتره غلط اضافی نکنی ! والسلام
محمد: من طبق معمول خیلی حرف زدم، ولی با عرض پوزش یک نکته دیگر. دوستان عزیز مهدی و پویا فرموده اند که مسلمین دشمن اصلی را فراموش کرده اند و به جان هم افتاده اند. عزیزان اول اینکه این فقط یک مناظره آزاد بین مردم است، نه علما و حکما! پس نتیجه ای برای کسی ندارد جز آنکه کسی هدایت یا گمراه شود، یا برخی دل خود را خالی کنند! عزیزان، برعکس شما بنده و خیلی های دیگر اعتقاد راسخ داریم که مشکل جهان اسلام فقط وقتی حل می شود که تکلیف اختلاف اعتقادی بین مذاهب مشخص شود و همه مسلمین گرد چراغ حق و حقیقت دین خود جمع شوند و همه فرقه ها از دروغها، انحرافات، بدعتها و گزافه گویی ها دوری کنند و به کلام خداوند و مفسرین واقعی آن که اهل بیت عصمت و طهارت (عیلهم السلام) هستند تاسی کنند. این البته به دست ما نمی شود و باید صاحب این کتاب و این دین انشاء الله بزودی تشریف بیاورند و به دست مبارک و پرتوان خود و با اذن و نصرت پروردگار عالم همه را به راه درست و خالص سنت نبوی و قرآنی رهنمون شوند. در زمینه ظهور منجی بین شیعه و سنی اختلافی نیست، اختلاف در کیفیات و جزئیات است. لذا اهل سنت هم بایدمنتظر همان موعود باشند. امروز همه فرقه ها و مذاهب دچار انحراف و تحریف و خرافه هستند، حتی مذهب شیعه امامیه! کتب ما هم خالی از احادیث ضعیف و بعضا بی اساس نیست! ولی آنچه می شود دریافت و واضح است اینکه امت به فرمان الهی عمل نکرده اند و تا زمانیکه گردن به امر خداوند نگذارند وضع همین است و بدتر هم می شود. نگران اسرائیل وآمریکا و اینها نباشید، آنها "هیچ غلطی نمی توانند بکنند" مگر آنکه امت از سر جهل و نادانی و تعصب بیجا به نوکری آنها تن بدهند! هرگاه بتوانیم امت را آگاه کنیم و حق را به آنها معرفی نماییم اسرائیل و آمریکا یک نفر هم برای خریدن و تکفیری کردن و کشتار مردم بیگناه پیدا نخواهند کرد. ولی همانطور که عرض شد اینکار به دست ما انجام شدنی نیست! رهایی همه مردم از فقر و بیچارگی و رذالت و فحشاء و لواط و همجنس بازی و هزاران گناه و فسق و فجور و جهل مفرط دیگر (که خیلی از آنها لباس پیشرفت و مدرنیته و دموکراسی و آزادی و حقوق بشر هم بتن دارند!) فقط در گرو اذن پروردگار عالم به آن منجی موعود و آن یگانه دوران است. برای سلامتی و فرج ایشان شبانه روز دعا کنید و از غیرایشان توقع اصلاح امر دنیا را نداشته باشید، این وعده الهی است: بقیه الله خیرلکم ان کنتم مومنین. و السلام علیکم و رحمه الله.
محمد: سلام خدمت همه عزیزان، بخصوص آقای محسن، عزیزی که ظاهرا باید مناظره را برای ایشان خالی کنیم و منبری بگذاریم تا یک طرفه همین طور در همه موضوعات شاخه به شاخه مطلب بگذارند و فرصتی برای مطالعه و جواب دادن به آنها نباشد! آقای محسن خسته نباشید، همه اینها که گفته اید به جای خود، وجود احادیث ضعیف و برداشتهای شخصی علمای شیعه در دوره های زمانی مختلف به جای خود، تغییر شرایط زمانی و مکانی و جابجایی قدرتها و فرصت ها همه در جای خود قابل بحث است، البته بحثی که یکی دو سال با این شکل که شما شروع کرده اید طول خواهد کشید. خلاصه جواب شما این است که در مذهب ما همانطور که باید در همه مذاهب اصل باشد قرآن و عقل از همه چیز مهمتر است و بدون این دو نمی شود سنت و تاریخ را درست تفسیر کرد. در عصمت ائمه اطهار (علیهم السلام) و خمسه آل عبا (علیهم السلام) آیه شریفه مباهله و آیه شریفه تطهیر کفایت می کند و نیازی به هیچ بحث دیگری نداریم. وقتی خداوند در قرآن می فرماید "... و انفسنا و انفسکم" و رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) به همراه حضرت صدیقه طاهره (سلام الله علیها)، حضرات امام حسن و امام حسین (علیهم السلام) با اینکه کودک بودند،و از همه مهمتر حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) به جای نفس شریف خود دعوت کردند تا در مباهله شرکت کنند تکلیف همه امت واضح است: زنی برتر از حضرت صدیقه طاهره (سلام الله علیها) و جوانانی بهتر از حسنین (علیهما السلام) و مردی شریف تر از حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) نیست چرا که ایشان به منزله نفس رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) دعوت شدند. این یعنی هر کرامتی برای آن حضرت باشد برای نفس ایشان هم صادق است، مگر بخواهید کلام وحی و سنت نبوی را انکار کنید! به همین سادگی معلوم می شود که نه ابوبکر و عمر و عثمان و نه هیچ کس دیگری از امت قابل قیاس با ایشان نیست، چون هیچ کسی قابل قیاس با رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) نیست. حال آقایان برای فضیلت تراشی آمده اند آیاتی مثل بیعت رضوان را بهانه کرده و با تحریف مضمون آیه می گویند همه کسانی که تحت شجره بیعت کردند مورد رضای الهی هستند، آنهم تا آخر عمرشان، این در کجای سنت نبوی تایید شده؟ آیه می فرماید مومنین و می فرماید وقت بیعت، این واضح می کند که منافقین در آیه داخل نیستند و رضایت تا وقتی است که بیعت شکسته نشود، لذا وقتی زبیر با حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) بیعت شکنی کرد از این قاعده کاملا خارج شد، به همین سادگی. تازه قرآن آیاتی دارد که می گوید کسانی که به عقب برگردند اعمالشان باطل می شود. این را چه می کنید؟ درمورد عایشه به آیه افک اشاره و آنرا دلیل پاکی او می دانید؟ بنده هم می گویم در آن ماجرا به نص قرآن تهمت زده شده و گناهی نبوده، ولی در بقیه عمر چه؟ آیا آیه افک گفته آن زن دیگر بیمه شده و تا آخر عمر پاک می ماند؟ سوره تحریم چطور؟ وقتی خداوند عایشه و حفصه را آنطور مورد عتاب خود قرار می دهد و از خیانت و افشاء سر آن حضرت می گوید و آنها را تهدید می کند، آیا شما برداشت به پاکی آن دو می کنید؟ شما مدعی هستید که زن پاک برای مرد پاک است و بالعکس، پس زنان آن حضرت نمی توانند ناپاک باشند چون به آن حضرت خدشه وارد می شود. این کاملا خلاف سوره تحریم است که می گوید زنان لوط و نوح نبی (علی نبینا و آله و علیهما السلام) کافر شدند و زن فرعون کافر مومنه بود! آیا اینکار و ادعای شما تحریف معنای قرآن نیست؟ پس چیست؟ آیه سوره مبارکه حجرات می فرماید "الذین ینادونک من وراء الحجرات اکثرهم لا یعقلون" و مفسران می دانند که در حق ابوبکر و بخصوص عمر نازل شده! کسی که عقل ندارد تکلیفش چیست؟ می خواهید آیه اش را بگذارم یا خودتان می دانید؟ "ان شرالدواب..... لایعقلون"؟؟ اینها وضعیت خلفا و عایشه در قرآن است، و آنهم وضعیت اهل بیت (علیهم السلام)! چطور قضاوت می کنید که این دو را دوست و همیار و همفکر در می آورید؟ شما که به دنبال دامادی عمر می گردید آیا سوره تبت را نخوانده اید؟ آیا پسر نوح در قرآن نیست؟ روابط فامیلی برای کسی فایده ای ندارد، و اصلا سن عمر با سن دختر آن حضرت چقدر اختلاف داشته؟ شما بگویید! وقتی مادر را به عمر ندادند، چطور دختر برای او مناسب است؟ وقتی قرآن تا آن حد واضح است، چرا احادیث ضد ونقیض باید برای مردم ملاک شوند؟ قرآن کریم به صراحت می فرماید: "انما ولیکم الله و رسوله و الذین آمنوا.......و هم رکعون" کلی آقایان مولوی ها و علمای قدیم و جدید تلاش می کنند که بگویند چنین و چنان! در سنت و حدیث واضح است که این آیه در حق یک نفر نازل شده و لفظ "انما" در ابتدای آنهم حصر و انحصار را نشان می دهد، دنبال چه می گردید؟ آقای محسن و دیگر عزیزان، آیا ماجرای گوساله پرست شدن قوم بنی اسرائیل در قرآن نیست؟ پس چرا می گویید نمی شود که همه امت مرتد شوند؟ حضرت موسی برای 30 روز از قوم جدا شدند و بعد خداوند 10 روز هم به این مدت افزود، حضرت موسی به نص قرآن حضرت هارون (علی نبینا و آله و علیهما السلام) را به خلافت خود گماردند، ولی امت او را به استضعاف کشاندند (نص آیه) و به دنبال سامری رفتندو کافر شدند! بعدش آیه دیگری می فرماید... واقتلوا انفسکم.. و کلی از آنها گردن زده شدند! اینها را انکار می کنید؟ اگر بله که خوش بحالتان که قرآن را منکرید، و اگر نه بفرمایید چطور حضرت موسی برای 30 روز غیبت خلیفه گذاشت و رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) بعد از خود تا قیامت اینکار را نکردند؟ بفرمایید چطور شد که بنی اسرائیل به خلیفه برحق خود پشت کردند ولی امت اسلام از این قاعده مستنثی هستند؟ آیا قرآن نمی فرماید اگر رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) کشته یا از دنیا بروند امت به عقب برخواهد گشت؟ آیا این کلام وحی نیست؟ آیا شما آنرا تایید می کنید یا انکار؟ خلفای شما که در جنگ با مرتدین کارشان خیلی درست بود، چرا در روز بدر، احد، احزاب، خیبر..... و حنین آنطور نبودند؟ آیا ماجرای فرار همه صحابه در روز حنین در قرآن نیست؟ در روز احزاب چه کسی یارای مبارزه با غول کفار را داشت؟ رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) وقتی حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) را به سوی عمربن عبدوود فرستادند فرمودند "کل ایمان با کل کفر روبرو شد" و هنگامی که آن ملعون برخاک افتاد فرمودند "ضربه علی (علیه السلام) در روز خندق از عبادت جن و انس تا روز قیامت برتر است". ابوبکر چه کرده بود که از آن حضرت بالاتر و افضل و محق تر به خلافت شد؟ همه کارهای انس و جن تا قیامت در کدامیک ازفضائل ابوبکر و عمر و عثمان می گنجد که شما آنها را برتر از آن حضرت می دانید؟ آیا شما خلاف سنت نبوی حرف نمی زنید؟ آیا شما جماعت گفتار نبی خود را نقض و انکار نمی کنید وقتی می گویید ابوبکر از همه افضل بوده؟ وقتی یک ضربه آن حضرت اینقدر می ارزد حساب بقیه ضربه ها و عبادات و فضائل که دیگر فقط در دست خداست و بس! شما می گویید ابوبکر را بردند و حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) را گذاشتند، و این یعنی ابوبکر مهمتر بوده! کجا آمده که رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) از ابوبکر دعوت کردند که در هجرت همراه ایشان باشد؟ در کجای قرآن گفته آن شخص ابوبکر بوده؟ در کجای حدیث چنین چیزی به درستی ثابت است؟ اگر من ثابت کردم که شخصی که در غار بوده فردی بی ایمان و حتی منافق بوده چه می گویید؟ آنکه جانش را تقدیم می کند و آیه نازل می شود که "و من الناس من یشری نفسه ابتغاء مرضات الله" برتر است یا آنکس که در کنار آخرین فرستاده خدا ودرامن و امان الهی "محزون" است؟ اگر شمامی گویید خلافت ابوبکر برحق است، جواب این سوال را بدهید: چرا ابوبکر که به شوری انتخاب شده بود، و شما می گویید مشروع بوده، خود خلافت را به شوری نسپرد و عمر را برگردن مسلمین سوار کرد؟ چرا عمر می گفت اگر ابوعبیده جراح بود از همه فاضل تر بود؟ چرا به پدرزن عزیزش (به ادعای شما) بی توجهی کرد؟ ابوعبیده جراح چه کرده بود که از عبادت ثقلین تا قیامت بهتر باشد؟ اگر خلافت ابوبکر مشروع باشد، آنگاه خلافت عمر و عثمان هردو نقض سنت و نامشروع است و خود ابوبکر به دلیل نقض سنت کافر! اگر خلافت ابوبکر نامشروع است که باز خلافت هرسه نفر نامشروع می شود! اگر به شوری باشد فقط حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) با استقبال همه مردم و اکثریت صحابه انتخاب شدند و چند بارهم مردم را برگرداندند ولی باز آنها آمدند، و اگر به نص باشد فقط در مورد ایشان نص قرآنی و حدیث نبوی داریم! چطور می گویید که ابوبکر بر حق بود؟ آیا جای حق و باطل را عوض نکرده اید؟ تاریخ شاهد است که بیعت با ابوبکر در ابتدا به دلیل رقابت اوس و خزرج و سپس با تهدید و ارعاب و در نهایت حمله به خانه حضرت صدیقه طاهره (سلام الله علیها) صورت گرفته و محکم شده! وقتی کسی از حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) طرفداری نمی کرد چطور باید آن حضرت حق خود را پس می گرفتند؟ باید نیمی از مردم مدینه را می کشتند؟ آنوقت همین شماها چطور این ماجرا را نقل می کردید؟ در زمانه ای که اسلام بین دو قدرت و امپراطوری بزرگ تبدیل به قدرتی می شد و تهدید امپراطوری روم قبل از رحلت جانسوز رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) هم کاملا واضح بود، توقع داشتید آن حضرت بدون یار و یاور به تنهایی جنگ داخلی راه می انداختند تا امثال ابوسفیان و معاویه با سوء استفاده از آن موقعیت کل اسلام را یک شبه نابود میکردند؟ یا ایران و روم مسلمین را لگدمال می کردند؟ اگر این چنین شده بود امروز همه دنیا ایشان را سرزنش می کرد که به خاطر حب حکومت و ریاست امتی را نابود کرده! وقتی حضرت صدیقه طاهره (سلام الله علیها) رفتند تا جلوی حمله کنندگان را بگیرند آنها به جای آنکه خجالت بکشند با ایشان به خشونت رفتار کرده و عقده چندین سال حسادت های خود را به مقام شامخ آن دو بزرگوار در نزد خداوند و رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) خوب خالی کردند. درست است که در سالهای بعد اسناد آنرا تحریف و سانسور و مخدوش کردند، ولی اینطور نیست که سندی نباشد و هست الحمدلله رب العالمین. وقتی آن حضرت خلیفه شدند و مردم به سپاه ایشان پیوستند آن حضرت طوری با اصحاب جمل و صفین و نهروان جنگ کردند که با کفار می جنگیدند! این در تاریخ واضح است! درست است که با کشته شدگان و تسلیم شدگان به شفقت رفتار کردند، ولی دستور این جنگها را از خود رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) دریافت کرده بودند، و لذا لحظه ای تردید نفرمودند! اولیاء خدا فقط به رضای خدا می اندیشند، وقتی دستور به صبر است صبر می کنند و هرگاه دستور به جهاد باشد می جنگند و به نتیجه آنهم کاری ندارند. اینکه می گویید چون خالدبن ولید پیروز شده پس خدا طرفدر اوبوده خیلی جاهلانه است، طبق این نظر خداوند طرفدار چنگیزخان مغول هم بوده و از همه بیشتر او را دوست داشته چون امپراطوری مغولها در تاریخ از همه وسیعتر شد! خیلی وقتها اولیاء خدا در جنگها شهید می شوند و این خود نصرت است! ما که می گوییم امت مرتد شدند به مصداق ارتداد بنی اسرائیل است که در قرآن مذکور است، ولی آنگاه که مردم دوباره برگرد شمع وجود ولی خدا جمع شدند مورد بخشش قرار گرفتند و شهادت در راه خدا مبارکشان باشد، مثل بنی اسرائیل که بعدها توبه شان قبول شد! اینها از قرآن کاملا قابل اثبات است. شماها مدعی هستید که خلفا دین را نشر دادند و قدرت مسلمین را زیاد کردند و ...... من می گویم اینها جهل است و کارهای خلفا هرچند ثروت و قدرت ظاهری برای مسلمانان داشت ولی همه آنها موقتی بود و اکنون چند قرن است که مسلمین ذلیل و توسری خور کفار هستند! اگر آن فتوحات از نتایج کار خلفاست، این مذلت و بندگی کفار و اهل کتاب هم از آثار همان اقدامات است! در طی 1400 سال گذشته مسلمین دائم درگیر جنگ و خونریزی و کشتار و مصیبت بوده اند. هرگز سرزمین های اسلام عاری از خشونت و جنگ و قحطی و مشکلات و مفاسد نبوده و نخواهد بود! اگر مدعی باشید که وضع دنیا خیلی گل و بلبل است خلاف قرآن حرف زده اید، چون قرآن بارها وعده انتقام و برقراری عدل و به قدرت رسیدن ائمه از میان مستضعفین و امثال اینها را می دهد! و این واضح است که کار امت هنوز به سامان نرسیده! اگر کارهای خلفا درست بود باید امروز یک مذهب می داشتیم نه اینهمه فرقه و تفکر و انحراف و بدعت! اگر قرآن برای مردم کافیست پس این چه وضعی است؟ اگر قرآن و سنت کافی هستند باز هم پس چه وضعی است؟ (چون هردوی اینها اتفاق افتاده)! ولی آنچه هرگز مردم برمدارش نچرخیدند وصیت واقعی رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) در مورد ثقلین یعنی قرآن و عترت طاهره بود. اگر مردم قرآن را در کنار عترت طاهره که مفسر واقعی و حقیقی آن هستند می پذیرفتند مشکلات عالم اسلام اصلا به این حد نمی رسید. اگر مردم پس از نهروان حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) را تنها نمی گذاشتند و برای جهاد با معاویه کافر حاضر می شدند تاریخ جوری دیگر بود، اگر در صفین با دیدن قرآنهای روی نیزه که معاویه اعتقادی به آنها نداشت آدمهای احمق و خشک مقدس و نادان به روی خلیفه برحق شمشیر نمی کشیدند و ایشان را مجبور به حکمیت نمی کردند، اگر آن بوزینه نادان ابوموسی اشعری (که لعنت خدا براوباد) را به زور حکم خود نمی کردند و اگر آن احمق فریب حرامزاده ای مثل عمر عاص را نمی خورد بازهم تاریخ جور دیگری می شد، ولی کید و مکر خداوند با امت بی ایمان و سست عنصر همین است که می بینید! همانها بعدها با امام حسن مجتبی (علیه السلام) هم بیعت کرده و برای جنگ با معاویه حتی شرط هم کردند (که ایشان البته نپذیرفتند) ولی وقتی موقع جنگ شد سکه ها و وعده وعیدهای معاویه هریک را به گوشه ای کشاند و امام برحق مسلمین راتنها گذاشتند و یاری نکردند تا مثل پدر بزرگوار خود خلافت را به نااهلترین افراد واگذارند چون امت سزاوار همان بودند. و البته تاریخ نشان می دهد که معاویه چه برسر مردم آورد که خوب حقشان هم بود! همه اینها زمینه ساز حرکت امام حسین (علیه السلام) بود و شهادت ایشان بود که دودمان منحوس بنی امیه را دچار اختلال و اضمحلال کرد! این امر خداوند بود که فاسقان و فاجران بر امت مسلط شوند چون امت امر خداوند را رها کرده به دنبال گوساله سامری رفتند! بله عزیزم، حقیقت خیلی تلخ است، ولی حدیث نبوی است که رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند پس از من امت به راه بنی اسرائیل خواهد رفت، صدق الله و رسوله! نعل به نعل امت همان حماقت را تکرار کردند خلفای برحق را خانه نشین و فجار را خلفای خود کردند! آنچه تا به امروز شاهد آن هستیم مکر خداوند سبحان با کفار و منافقینی است که به خاطر نفسانیات خود امتی را از راه حق دور ساخته و خود را نیز بیچاره کردند! ما شیعیان به هیچ چیز این دنیا راضی نیستیم الا به خواست و اراده الهی، ولی شما ظاهرا خیلی از وضعیت امت اسلام راضی هستید، خوب مبارک باشد. ما به فرموده خداوند در محکم کتابش منتظر هستیم تا موقع آن برسد که خداوند به وعده خودعمل کند: ونرید ان نمن علی الذین استضعفوا فی الارض و نجعلهم ائمه و نجعلهم الوارثین! اگر می خواهید بفهمید مراد از آنها که ضعیف داشته شدند چیست به کلام حضرت هارون دقت کنید که فرمود "ای پسرمادرم این قوم مرا ضعیف ساخته و قصد جان مرا کردند" و شیعیان نیک می دانند که به مصداق حدیث متواتر و شریف نبوی: انت منی به منزله هارون من موسی الا انه لا نبی بعدی! این آیه مخصوص حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) و فرزندان ایشان است و لاغیر. بیایید دلایل قرانی و احادیث متواتر را اول جواب بدهید تا به سراغ مسائل دیگر برویم. سوال اول من هم چنان به قوت خود باقی است. و السلام علی من اتبع الهدی!
محمد: جناب محسن من هم از شما تشکر می کنم که مطالب من را می خوانید و نقد نمی کنید! زحمت بکشید وارد نقد کلام حقیر شوید و هرجا که درست نیست را متذکر شوید. مزید برامتنان خواهد بود. من می دانم که شما مطالب زیادی دارید، ولی لطف کنید تا حد امکان به موضوع نزدیک شوید و بحث را شلوغ نفرمایید تا همه بتوانند استفاده کنند. یا حق!
محمد: متاسفانه در شلوغی حاصل از کامنت های بی پایان آقایان عمرستیز و آقای محسن، فرصت نشد پاسخ کسی را بدهم که نام خود را "شیعه خالص" گذاشته بو و البته یادش رفته کلمه "شیطان" را در ادامه آن تایپ کند. اول اینکه صیغه یا همان متعه نکاح در قرآن آیه دارد و سنت رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) بود و واضح است که عمر با خودسری که فقط در او یافت می شود آنرا ممنوع کرد. در حدیث هست که اگر او اینکار را نکرده بود در امت اسلام کسی زنا نمی کرد مگر آنکه خیلی خیلی بدبخت باشد. لذا هرکس برای دهن کجی به عمر هم که شده به سنت حسنه نبوی اقدام کند بدون شک مقرب درگاه الهی خواهد بود. ازدواج موقت فقط از نظر زمان و برخی حقوق زناشویی محدود است و در جای خودش می تواند جلوی بسیاری از مفاسد و فواحش را بگیرد و ابزار بسیار قدرتمندی است برای مواقع بحران در خانواده ها و جوامع بشری. فرزندی که از ازدواج موقت حاصل شود فرزند پدرش می باشد و حق نفقه و گذاشتن اسم و تربیت او با همان پدر است، و مادرش حق دارد او را ملاقات کند و در تریبت او سهم داشته باشد. آنچه کذابان در مورد صیغه می گویند و آنرا الیعاذبالله با زنا مقایسه و تشبیه میکنند جز دهن کجی به سنت نبوی چه چیزی می تواند باشد؟ اینها به دین عمر هستند نه دین اسلام! لذا کسی که خودش پدرش را نمی شناسد و آنرا به دیگران هم تعمیم می دهد تکلیفش واضح است و نیازی نیست ما به او چیزی بگوییم. برای مزاح هم که شده این لطیفه را از من داشته باشید: می گویند شاگرد کلاس زیست شناسی از معلم پرسید که آقا پدرم گفته ما از نسل میمون هستیم؟ و معلم به او گفت برو بچه مسائل خانوادگی شما به من چه ربطی دارد! همگی در پناه حق باشید.
محمد: سلام خدمت همه عزیزان، بخصوص آقای محسن، عزیزی که ظاهرا باید مناظره را برای ایشان خالی کنیم و منبری بگذاریم تا یک طرفه همین طور در همه موضوعات شاخه به شاخه مطلب بگذارند و فرصتی برای مطالعه و جواب دادن به آنها نباشد! آقای محسن خسته نباشید، همه اینها که گفته اید به جای خود، وجود احادیث ضعیف و برداشتهای شخصی علمای شیعه در دوره های زمانی مختلف به جای خود، تغییر شرایط زمانی و مکانی و جابجایی قدرتها و فرصت ها همه در جای خود قابل بحث است، البته بحثی که یکی دو سال با این شکل که شما شروع کرده اید طول خواهد کشید. خلاصه جواب شما این است که در مذهب ما همانطور که باید در همه مذاهب اصل باشد قرآن و عقل از همه چیز مهمتر است و بدون این دو نمی شود سنت و تاریخ را درست تفسیر کرد. در عصمت ائمه اطهار (علیهم السلام) و خمسه آل عبا (علیهم السلام) آیه شریفه مباهله و آیه شریفه تطهیر کفایت می کند و نیازی به هیچ بحث دیگری نداریم. وقتی خداوند در قرآن می فرماید "... و انفسنا و انفسکم" و رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) به همراه حضرت صدیقه طاهره (سلام الله علیها)، حضرات امام حسن و امام حسین (علیهم السلام) با اینکه کودک بودند،و از همه مهمتر حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) به جای نفس شریف خود دعوت کردند تا در مباهله شرکت کنند تکلیف همه امت واضح است: زنی برتر از حضرت صدیقه طاهره (سلام الله علیها) و جوانانی بهتر از حسنین (علیهما السلام) و مردی شریف تر از حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) نیست چرا که ایشان به منزله نفس رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) دعوت شدند. این یعنی هر کرامتی برای آن حضرت باشد برای نفس ایشان هم صادق است، مگر بخواهید کلام وحی و سنت نبوی را انکار کنید! به همین سادگی معلوم می شود که نه ابوبکر و عمر و عثمان و نه هیچ کس دیگری از امت قابل قیاس با ایشان نیست، چون هیچ کسی قابل قیاس با رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) نیست. حال آقایان برای فضیلت تراشی آمده اند آیاتی مثل بیعت رضوان را بهانه کرده و با تحریف مضمون آیه می گویند همه کسانی که تحت شجره بیعت کردند مورد رضای الهی هستند، آنهم تا آخر عمرشان، این در کجای سنت نبوی تایید شده؟ آیه می فرماید مومنین و می فرماید وقت بیعت، این واضح می کند که منافقین در آیه داخل نیستند و رضایت تا وقتی است که بیعت شکسته نشود، لذا وقتی زبیر با حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) بیعت شکنی کرد از این قاعده کاملا خارج شد، به همین سادگی. تازه قرآن آیاتی دارد که می گوید کسانی که به عقب برگردند اعمالشان باطل می شود. این را چه می کنید؟ درمورد عایشه به آیه افک اشاره و آنرا دلیل پاکی او می دانید؟ بنده هم می گویم در آن ماجرا به نص قرآن تهمت زده شده و گناهی نبوده، ولی در بقیه عمر چه؟ آیا آیه افک گفته آن زن دیگر بیمه شده و تا آخر عمر پاک می ماند؟ سوره تحریم چطور؟ وقتی خداوند عایشه و حفصه را آنطور مورد عتاب خود قرار می دهد و از خیانت و افشاء سر آن حضرت می گوید و آنها را تهدید می کند، آیا شما برداشت به پاکی آن دو می کنید؟ شما مدعی هستید که زن پاک برای مرد پاک است و بالعکس، پس زنان آن حضرت نمی توانند ناپاک باشند چون به آن حضرت خدشه وارد می شود. این کاملا خلاف سوره تحریم است که می گوید زنان لوط و نوح نبی (علی نبینا و آله و علیهما السلام) کافر شدند و زن فرعون کافر مومنه بود! آیا اینکار و ادعای شما تحریف معنای قرآن نیست؟ پس چیست؟ آیه سوره مبارکه حجرات می فرماید "الذین ینادونک من وراء الحجرات اکثرهم لا یعقلون" و مفسران می دانند که در حق ابوبکر و بخصوص عمر نازل شده! کسی که عقل ندارد تکلیفش چیست؟ می خواهید آیه اش را بگذارم یا خودتان می دانید؟ "ان شرالدواب..... لایعقلون"؟؟ اینها وضعیت خلفا و عایشه در قرآن است، و آنهم وضعیت اهل بیت (علیهم السلام)! چطور قضاوت می کنید که این دو را دوست و همیار و همفکر در می آورید؟ شما که به دنبال دامادی عمر می گردید آیا سوره تبت را نخوانده اید؟ آیا پسر نوح در قرآن نیست؟ روابط فامیلی برای کسی فایده ای ندارد، و اصلا سن عمر با سن دختر آن حضرت چقدر اختلاف داشته؟ شما بگویید! وقتی مادر را به عمر ندادند، چطور دختر برای او مناسب است؟ وقتی قرآن تا آن حد واضح است، چرا احادیث ضد ونقیض باید برای مردم ملاک شوند؟ قرآن کریم به صراحت می فرماید: "انما ولیکم الله و رسوله و الذین آمنوا.......و هم رکعون" کلی آقایان مولوی ها و علمای قدیم و جدید تلاش می کنند که بگویند چنین و چنان! در سنت و حدیث واضح است که این آیه در حق یک نفر نازل شده و لفظ "انما" در ابتدای آنهم حصر و انحصار را نشان می دهد، دنبال چه می گردید؟ آقای محسن و دیگر عزیزان، آیا ماجرای گوساله پرست شدن قوم بنی اسرائیل در قرآن نیست؟ پس چرا می گویید نمی شود که همه امت مرتد شوند؟ حضرت موسی برای 30 روز از قوم جدا شدند و بعد خداوند 10 روز هم به این مدت افزود، حضرت موسی به نص قرآن حضرت هارون (علی نبینا و آله و علیهما السلام) را به خلافت خود گماردند، ولی امت او را به استضعاف کشاندند (نص آیه) و به دنبال سامری رفتندو کافر شدند! بعدش آیه دیگری می فرماید... واقتلوا انفسکم.. و کلی از آنها گردن زده شدند! اینها را انکار می کنید؟ اگر بله که خوش بحالتان که قرآن را منکرید، و اگر نه بفرمایید چطور حضرت موسی برای 30 روز غیبت خلیفه گذاشت و رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) بعد از خود تا قیامت اینکار را نکردند؟ بفرمایید چطور شد که بنی اسرائیل به خلیفه برحق خود پشت کردند ولی امت اسلام از این قاعده مستنثی هستند؟ آیا قرآن نمی فرماید اگر رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) کشته یا از دنیا بروند امت به عقب برخواهد گشت؟ آیا این کلام وحی نیست؟ آیا شما آنرا تایید می کنید یا انکار؟ خلفای شما که در جنگ با مرتدین کارشان خیلی درست بود، چرا در روز بدر، احد، احزاب، خیبر..... و حنین آنطور نبودند؟ آیا ماجرای فرار همه صحابه در روز حنین در قرآن نیست؟ در روز احزاب چه کسی یارای مبارزه با غول کفار را داشت؟ رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) وقتی حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) را به سوی عمربن عبدوود فرستادند فرمودند "کل ایمان با کل کفر روبرو شد" و هنگامی که آن ملعون برخاک افتاد فرمودند "ضربه علی (علیه السلام) در روز خندق از عبادت جن و انس تا روز قیامت برتر است". ابوبکر چه کرده بود که از آن حضرت بالاتر و افضل و محق تر به خلافت شد؟ همه کارهای انس و جن تا قیامت در کدامیک ازفضائل ابوبکر و عمر و عثمان می گنجد که شما آنها را برتر از آن حضرت می دانید؟ آیا شما خلاف سنت نبوی حرف نمی زنید؟ آیا شما جماعت گفتار نبی خود را نقض و انکار نمی کنید وقتی می گویید ابوبکر از همه افضل بوده؟ وقتی یک ضربه آن حضرت اینقدر می ارزد حساب بقیه ضربه ها و عبادات و فضائل که دیگر فقط در دست خداست و بس! شما می گویید ابوبکر را بردند و حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) را گذاشتند، و این یعنی ابوبکر مهمتر بوده! کجا آمده که رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) از ابوبکر دعوت کردند که در هجرت همراه ایشان باشد؟ در کجای قرآن گفته آن شخص ابوبکر بوده؟ در کجای حدیث چنین چیزی به درستی ثابت است؟ اگر من ثابت کردم که شخصی که در غار بوده فردی بی ایمان و حتی منافق بوده چه می گویید؟ آنکه جانش را تقدیم می کند و آیه نازل می شود که "و من الناس من یشری نفسه ابتغاء مرضات الله" برتر است یا آنکس که در کنار آخرین فرستاده خدا ودرامن و امان الهی "محزون" است؟ اگر شمامی گویید خلافت ابوبکر برحق است، جواب این سوال را بدهید: چرا ابوبکر که به شوری انتخاب شده بود، و شما می گویید مشروع بوده، خود خلافت را به شوری نسپرد و عمر را برگردن مسلمین سوار کرد؟ چرا عمر می گفت اگر ابوعبیده جراح بود از همه فاضل تر بود؟ چرا به پدرزن عزیزش (به ادعای شما) بی توجهی کرد؟ ابوعبیده جراح چه کرده بود که از عبادت ثقلین تا قیامت بهتر باشد؟ اگر خلافت ابوبکر مشروع باشد، آنگاه خلافت عمر و عثمان هردو نقض سنت و نامشروع است و خود ابوبکر به دلیل نقض سنت کافر! اگر خلافت ابوبکر نامشروع است که باز خلافت هرسه نفر نامشروع می شود! اگر به شوری باشد فقط حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) با استقبال همه مردم و اکثریت صحابه انتخاب شدند و چند بارهم مردم را برگرداندند ولی باز آنها آمدند، و اگر به نص باشد فقط در مورد ایشان نص قرآنی و حدیث نبوی داریم! چطور می گویید که ابوبکر بر حق بود؟ آیا جای حق و باطل را عوض نکرده اید؟ تاریخ شاهد است که بیعت با ابوبکر در ابتدا به دلیل رقابت اوس و خزرج و سپس با تهدید و ارعاب و در نهایت حمله به خانه حضرت صدیقه طاهره (سلام الله علیها) صورت گرفته و محکم شده! وقتی کسی از حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) طرفداری نمی کرد چطور باید آن حضرت حق خود را پس می گرفتند؟ باید نیمی از مردم مدینه را می کشتند؟ آنوقت همین شماها چطور این ماجرا را نقل می کردید؟ در زمانه ای که اسلام بین دو قدرت و امپراطوری بزرگ تبدیل به قدرتی می شد و تهدید امپراطوری روم قبل از رحلت جانسوز رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) هم کاملا واضح بود، توقع داشتید آن حضرت بدون یار و یاور به تنهایی جنگ داخلی راه می انداختند تا امثال ابوسفیان و معاویه با سوء استفاده از آن موقعیت کل اسلام را یک شبه نابود میکردند؟ یا ایران و روم مسلمین را لگدمال می کردند؟ اگر این چنین شده بود امروز همه دنیا ایشان را سرزنش می کرد که به خاطر حب حکومت و ریاست امتی را نابود کرده! وقتی حضرت صدیقه طاهره (سلام الله علیها) رفتند تا جلوی حمله کنندگان را بگیرند آنها به جای آنکه خجالت بکشند با ایشان به خشونت رفتار کرده و عقده چندین سال حسادت های خود را به مقام شامخ آن دو بزرگوار در نزد خداوند و رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) خوب خالی کردند. درست است که در سالهای بعد اسناد آنرا تحریف و سانسور و مخدوش کردند، ولی اینطور نیست که سندی نباشد و هست الحمدلله رب العالمین. وقتی آن حضرت خلیفه شدند و مردم به سپاه ایشان پیوستند آن حضرت طوری با اصحاب جمل و صفین و نهروان جنگ کردند که با کفار می جنگیدند! این در تاریخ واضح است! درست است که با کشته شدگان و تسلیم شدگان به شفقت رفتار کردند، ولی دستور این جنگها را از خود رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) دریافت کرده بودند، و لذا لحظه ای تردید نفرمودند! اولیاء خدا فقط به رضای خدا می اندیشند، وقتی دستور به صبر است صبر می کنند و هرگاه دستور به جهاد باشد می جنگند و به نتیجه آنهم کاری ندارند. اینکه می گویید چون خالدبن ولید پیروز شده پس خدا طرفدر اوبوده خیلی جاهلانه است، طبق این نظر خداوند طرفدار چنگیزخان مغول هم بوده و از همه بیشتر او را دوست داشته چون امپراطوری مغولها در تاریخ از همه وسیعتر شد! خیلی وقتها اولیاء خدا در جنگها شهید می شوند و این خود نصرت است! ما که می گوییم امت مرتد شدند به مصداق ارتداد بنی اسرائیل است که در قرآن مذکور است، ولی آنگاه که مردم دوباره برگرد شمع وجود ولی خدا جمع شدند مورد بخشش قرار گرفتند و شهادت در راه خدا مبارکشان باشد، مثل بنی اسرائیل که بعدها توبه شان قبول شد! اینها از قرآن کاملا قابل اثبات است. شماها مدعی هستید که خلفا دین را نشر دادند و قدرت مسلمین را زیاد کردند و ...... من می گویم اینها جهل است و کارهای خلفا هرچند ثروت و قدرت ظاهری برای مسلمانان داشت ولی همه آنها موقتی بود و اکنون چند قرن است که مسلمین ذلیل و توسری خور کفار هستند! اگر آن فتوحات از نتایج کار خلفاست، این مذلت و بندگی کفار و اهل کتاب هم از آثار همان اقدامات است! در طی 1400 سال گذشته مسلمین دائم درگیر جنگ و خونریزی و کشتار و مصیبت بوده اند. هرگز سرزمین های اسلام عاری از خشونت و جنگ و قحطی و مشکلات و مفاسد نبوده و نخواهد بود! اگر مدعی باشید که وضع دنیا خیلی گل و بلبل است خلاف قرآن حرف زده اید، چون قرآن بارها وعده انتقام و برقراری عدل و به قدرت رسیدن ائمه از میان مستضعفین و امثال اینها را می دهد! و این واضح است که کار امت هنوز به سامان نرسیده! اگر کارهای خلفا درست بود باید امروز یک مذهب می داشتیم نه اینهمه فرقه و تفکر و انحراف و بدعت! اگر قرآن برای مردم کافیست پس این چه وضعی است؟ اگر قرآن و سنت کافی هستند باز هم پس چه وضعی است؟ (چون هردوی اینها اتفاق افتاده)! ولی آنچه هرگز مردم برمدارش نچرخیدند وصیت واقعی رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) در مورد ثقلین یعنی قرآن و عترت طاهره بود. اگر مردم قرآن را در کنار عترت طاهره که مفسر واقعی و حقیقی آن هستند می پذیرفتند مشکلات عالم اسلام اصلا به این حد نمی رسید. اگر مردم پس از نهروان حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) را تنها نمی گذاشتند و برای جهاد با معاویه کافر حاضر می شدند تاریخ جوری دیگر بود، اگر در صفین با دیدن قرآنهای روی نیزه که معاویه اعتقادی به آنها نداشت آدمهای احمق و خشک مقدس و نادان به روی خلیفه برحق شمشیر نمی کشیدند و ایشان را مجبور به حکمیت نمی کردند، اگر آن بوزینه نادان ابوموسی اشعری (که لعنت خدا براوباد) را به زور حکم خود نمی کردند و اگر آن احمق فریب حرامزاده ای مثل عمر عاص را نمی خورد بازهم تاریخ جور دیگری می شد، ولی کید و مکر خداوند با امت بی ایمان و سست عنصر همین است که می بینید! همانها بعدها با امام حسن مجتبی (علیه السلام) هم بیعت کرده و برای جنگ با معاویه حتی شرط هم کردند (که ایشان البته نپذیرفتند) ولی وقتی موقع جنگ شد سکه ها و وعده وعیدهای معاویه هریک را به گوشه ای کشاند و امام برحق مسلمین راتنها گذاشتند و یاری نکردند تا مثل پدر بزرگوار خود خلافت را به نااهلترین افراد واگذارند چون امت سزاوار همان بودند. و البته تاریخ نشان می دهد که معاویه چه برسر مردم آورد که خوب حقشان هم بود! همه اینها زمینه ساز حرکت امام حسین (علیه السلام) بود و شهادت ایشان بود که دودمان منحوس بنی امیه را دچار اختلال و اضمحلال کرد! این امر خداوند بود که فاسقان و فاجران بر امت مسلط شوند چون امت امر خداوند را رها کرده به دنبال گوساله سامری رفتند! بله عزیزم، حقیقت خیلی تلخ است، ولی حدیث نبوی است که رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند پس از من امت به راه بنی اسرائیل خواهد رفت، صدق الله و رسوله! نعل به نعل امت همان حماقت را تکرار کردند خلفای برحق را خانه نشین و فجار را خلفای خود کردند! آنچه تا به امروز شاهد آن هستیم مکر خداوند سبحان با کفار و منافقینی است که به خاطر نفسانیات خود امتی را از راه حق دور ساخته و خود را نیز بیچاره کردند! ما شیعیان به هیچ چیز این دنیا راضی نیستیم الا به خواست و اراده الهی، ولی شما ظاهرا خیلی از وضعیت امت اسلام راضی هستید، خوب مبارک باشد. ما به فرموده خداوند در محکم کتابش منتظر هستیم تا موقع آن برسد که خداوند به وعده خودعمل کند: ونرید ان نمن علی الذین استضعفوا فی الارض و نجعلهم ائمه و نجعلهم الوارثین! اگر می خواهید بفهمید مراد از آنها که ضعیف داشته شدند چیست به کلام حضرت هارون دقت کنید که فرمود "ای پسرمادرم این قوم مرا ضعیف ساخته و قصد جان مرا کردند" و شیعیان نیک می دانند که به مصداق حدیث متواتر و شریف نبوی: انت منی به منزله هارون من موسی الا انه لا نبی بعدی! این آیه مخصوص حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) و فرزندان ایشان است و لاغیر. بیایید دلایل قرانی و احادیث متواتر را اول جواب بدهید تا به سراغ مسائل دیگر برویم. سوال اول من هم چنان به قوت خود باقی است. و السلام علی من اتبع الهدی!
*نام :
ايميل(بدون نمايش) :




 
X